А.С. Слуцкий
Византийские литургические чины «Соединения Даров» и
«Теплоты»
В статье изучаются некоторые заключительные элементы
анафорального последования, предваряющие причащение священнослужителей
и получившие отражение в славянских служебниках XII–XIV веков.
Особое внимание отводится чинам соединения Святых Даров и Теплоты, ряд
особенностей которых восходит к иерусалимской Литургии св. Иакова.
Статья была опубликована в журнале Византийский временник. 2006. Т. 65 (90). с. 126-145.
А.С. Слуцкий
Заамвонные молитвы в рукописных славянских служебниках
Во многих рукописных византийских евхологиях, наряду с обычной
заамвонной молитвой, завершающей чинопоследование литургии, приводятся дополнительные заамвонные молитвы с различным содержанием в зависимости от праздника или дня.
Древний обычай чтения особых заамвонных молитв, соответствующих празднику или дню,
ранее был известен и в славянских землях. В данной статье исследуются славянские
версии особых праздничных заамвонных молитв, содержащиеся в древних рукописных славянских служебниках. Приводятся тексты молитв, указываются соответствующие
им греческие списки. Статья была опубликована в альманахе
Византинороссика (Т. 3 с. 184-211.— СПб., 2005).
А.С. Слуцкий
Диалог священнослужителей после Великого Входа
в славянских служебниках XIII–XIV веков
Изучается славянская рукописная традиция литургического диалога священнослужителей после Великого Входа. Приводится текст диалога почти из всех
сохранившихся к настоящему времени древнейших славянских служебников,
рукописей XIII–XIV веков, хранящихся в российских и европейских собраниях.
Исследуется структура этого диалога, содержащегося как в списках литургии Иоанна
Златоуста, так и в рукописных текстах литургии Василия Великого,
а также в одной из славянских рукописей литургии Преждеосвященных Даров. Статья
была опубликована в альманахе
Христианский Восток (Т. 2 (VIII): Новая серия.— СПб.: Алетейя, 2001.
с. 242–254). Здесь статья приводится с небольшими изменениями, связанными с появлением нового издания славянского служебника, в котором, по сравнению с предыдущими изданиями, текст диалога был изменен.