Древнерусский извод.
4º (218 / 220 x 155 мм). I + 63 л.
Без конца.
Нумерация тетрадей не видна. Нумерация листов: 1) арабскими цифрами чернилами в верхнем правом углу; 2) библиотечная карандашом на нижнем поле.
Устав с элементами полуустава. Приписки на полях разными почерками, в том числе и рукой писца, уставом и уставом с элементами скорописи.
Заголовки киноварные. Крупные заголовки с элементами вязи. Тонкие киноварные инициалы, крупные инициалы орнаментированы. Небольшие киноварные буквы в тексте.
Филиграни: 1) Голова быка (л. 3/4, 11/14, 59/62 и др.) – типа Лихачев 1144 (1475 г.); 2) контрамарка от филиграни на бумаге XVII в. (л. I) – не отожд.
Переплет тканевый в затылок, с двумя застежками на спни в торце верхней крышки (и застежки, и спни утрачены). Размер: 212 / 215 x 150 / 154 x 32 /36 мм. Толщина крышек: 10 мм. Крышки без кантов, поволочены холстом на 2/3. Крепление переплета на трех шнурах.
Записи, наклейки, печати:
На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора. 1855-го года».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии».
На л. I: 1) «Литургия Златаустаго»; 2) «63»; 3) «XV в. Оп. на л. 13».
На внутренней стороне верхней крышки карандашом скорописным почерком: 1) замечания о водяном знаке («Бычья голова ... 1442 – 66»); 2) «На 3 и на 6»; 3) «Без конца». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 527. Соф».
На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Литоргия Иоанна Златоустаго без начала и конца»; 2) бумажная наклейка с шифром: «№ 527. Соф.».
Состояние рукописи удовлетворительное. Брошюровка повреждена. Многие листы выпадают. На листах следы влияния влаги.
Устав облачения и проскомидии — л. 1 – л. 17.
Является начальной частью устава константинопольского патриарха Филофея. На проскомидии используется пять просфор. Заканчивается начальным возгласом литургии «Благословенно царство...».
Литургия Иоанна Златоуста — л. 17 об. – л. 61 об.
Перед чтением Евангелия молитва «Восияй в сердцих наших, Владыко, богоразумия Твоего неприступный свет...».
В эпиклесисе – тропарь третьего часа.
Молитва глаголема над кутиею в память праведником святым «Иже вся совершая словом Своим, Господи, и повелев земли всяческыя плоды прозябати на веселие и на пищу нам...» — л. 61 об. – л. 63.
Молитва от всякия скверны людем (без окончания) «Господи Боже наш, един благый человеколюбче, един свят на святых почиваяй, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшимся видением...» — л. 63 – л. 63 об.
Petrovskij 1908, p. 899–928