Служебник № 530. Конец XVI века.

4º (195 x 156/160 мм). 162 л.

Нумерация тетрадей не видна. Нумерация листов: 1) арабскими цифрами чернилами в верхнем правом углу (сбита после л. 158); 2) библиотечная карандашом на нижнем поле.

Полуустав двух почерков: 1) на л. 1 – 16, 26 – 162; 2) на л. 19 – 25 об. Дополнения: 1) мелким полууставом на л. 82 об.; 2) скорописью на л. 17 – 18 об. Восполнение утраченного текста полууставом и скорописью на подклейках (л. 18, 19, 25, 26 и др.).

Заголовки киноварные, в крупных заголовках первая строка стилизована под вязь. Тонкие киноварные инициалы. Небольшие киноварные буквы в тексте.

Филиграни: 1) Орел одноглавый (л. 60, 156 и др.) – типа Брике 158 (1579 г.); Герб (л. 83, письмо на котором выполнено основным почерком), только нижняя часть – не отожд.

Переплет XVII в. – доски в коже с блинтовым тиснением, с двумя металлическими застежками (обе оборваны). Размер: 212 x 165/167 x 48/50 мм. Толщина крышек: 8 мм. Крышки с кантами, фаска на кантах. Крепление переплета на трех шнурах, дополнительное крепление полосами кожи, выклеенными под бумажные форзацы. Корешок с тремя бинтами. Два каптала.

Записи, печати, наклейки

На л. 162 об. Скорописью XVII в. – «Служебник Важского уезду Верховажские четверти Верховенские (?) волости».

На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора 1855-го года».

На л. 1 – печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии». Здесь же крупно чернилами – «161 л.».

На внутренней стороне верхней крышки переплета: 1) «Софийск. Библ. № 530. Ив. Чельц.»; 2) «XV в. Оп. на 14 л.». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 530. Соф.».

На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Служебник древлеписменн[о]й» (дописано: «35...»; 2) бумажная наклейка с шифром – «№ 530. Соф.».

Состояние рукописи удовлетворительное.

Нижняя часть л. 16 срезана. Л. 1 поврежден, правый угол отопван, фрагмент листа вложен в рукопись. Многие листы подклеены вержированной бумагой, на некоторых подклейках восполнение утраченного текста полууставом (например, на л. 10) или скорописью (например, на л. 18). Некоторые листы порваны, выпадают из блока.

Содержание

Вечерня — л. 1 – л. 5 об.

Озаглавлена млт҃вы вечер̾нꙗѧ.

Приведены без чинопоследования 11 вечерних молитв. Это молитвы современного служебника (7 светильничных, молитва входа, молитва прилежного моления и молитва главопреклонения ), а также (между 4 и 5 светильничных) молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» (об этой молитве см. описание вечерни в Соф 522).

Панихида — л. 6 – л. 9 об.

Представленное в рукописи последование является службой паннухис суточного круга древнего константинопольского кафедрального богослужения, песненного последования. Эта служба сохранилась во многих древнейших византийских евхологиях, начиная с рукописи VIII в. Barberini gr. 336 (см. Арранц М. 1979. с. 179–199). Это последование (без четвертой молитвы представлено в Соф. 518). В данном служебнике служба содержит все пять молитв паннухис к которым добавлена молитва «Боже духовом и всякоя плоти...».

Утреня — л. 9 об. – л. 16.

Озаглавлена млт҃вы ꙋтрѣнѣꙗ. Состоит из тринадцати молитв, порядок следования которых отличается от современного (схож с утреней из Соф. 529). Оканчивается молитвой иерея «Исповедаюся Богу Царю небесному и пречистей Его Матери...».

л. 16 об. – чистый.

Последование литии на великой вечерне (без окончания) — л. 17 – л. 18 об.

л. 17 об. – чистый.

Устав облачения и проскомидии — л. 19 – л. 33.

Литургия Иоанна Златоуста — л. 33 – л. 58 об.

Литургия Василия Великого — л. 59 – л. 82.

Молитва над вином служебным «Господи Боже наш, благыи человеколюбче, призри на вино сие, и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 82 об.

л. 83 – чистый.

Устав литургии преждеосвященных Даров — л. 83 об.– л. 85.

Литургия преждеосвященных Даров — л. 85 об. – л. 95 об.

Чин водоосвящения на 1 августа — л. 96 – л. 105.

Предваряется указанием «по уставу Царяграда и священных патриарх и митрополит». Начинается возгласом «Благословенно царство...».

Чин великого водоосвящения на Богоявление — л. 105 – л. 115 об.

Последование причащения святой водой на Богоявление — л. 115 об. – л. 118.

Последование причащения святой воде, освященной на Богоявление — л. 118 – л. 120.

Чин омовения мощей — л. 120 – л. 126 об.

Молитвы на вечерне Пятидесятницы — л. 126 об. – л. 144.

Прокимны праздничные, воскресные и дневные — л. 144 – л. 150.

Отпусты дневные и праздничные — л. 150 – 154.

Молитва на поставление креста Господня в церкви «Господи Боже Вседержителю, прообразив Моисеевою палицею...» — л. 154 – 154 об.

Молитва на очищение церкви «Владыко Господи Боже наш, молим Тя, милостиваго Бога...» — л. 154 об. – 155.

Молитва на 16 августа Нерукотворному образу «Иже неизреченным промыслом преже Своея волныя страсти...» — л. 155.

Чин основания церкви — л. 155 об. – л. 157.

Молитва над вербой «Господи Боже наш, Вседержителю, сказавый образ церковный...» — л. 157 – л. 157 об.

Молитва в Великую субботу на благословение хлебов «Господи Боже наш, благословивый пять хлеб...» — л. 157 об.

Молитва на святое Воскресение Христово над сыром, мясом и яйцами «Единородный Сын Божий, показавый учеником славу Своего божества...» — л. 157 об. – л. 158.

Молитва над артосом «Радости и веселия Тя прославляем...» — л. 158 – л. 158а.

Молитва на преломление артоса «Господи Боже наш, иже по плотскому смотрению Твоему благослови 5 хлеб...» — л. 158а – л. 158а.об.

Молитва в нарочитыя праздники «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 158а.об. – 159.

Молитва на исход души «Владыко Господи Вседержителю, Отче Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа, хотяй всем человеком спастися и в разум истинный приити...» — л. 159 – л. 159 об.

Молитва на основание храму «На всяком месте владычествия Твоего Тебе хвалим, Господи Боже наш» — л. 159 об. – л. 160.

Молитва аще пес в церковь вскочит освеща воду августа и кропит церковь всю глаголет 4 раза (со всех сторон, у всех дверей храма) молитву «Господи Боже наш, очищая скверны человеческия...» — л. 160 – л. 161.

Молитва на Преображение Господне над яблоки «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 161.

Литература

Petrovskij 1908, p. 899–928

Орлов 1909, с. XXXIV (и далее)

Скабалланович 1913, с. 207

Муретов 1895a, с. 37

Муретов 1895b, с. 96


Последнее обновление данного документа: 12.08.2009.