Древнерусский извод.
4º (212 x 150 мм). 105 л.
Нумерация тетрадей буквенной цифирью на нижнем поле листов, начиная с 1‑й (на л. 7 об.) до13-й (на л. 99). Нумерация листов: 1) арабскими цифрами чернилами в верхнем углу; 2) библиотечная нумерация карандашом на нижнем поле.
Полуустав одной руки. На л. 1 – 1 об. дополнение скорописью XVII в. (последняя строка этого дополнения читается на нижнем поле л. 2).
Заголовки киноварные, в крупных заголовках первая строка с элементами вязи. Тонкие киноварные инициалы, некоторые орнаментированы (л. 57, 57 об., 58, 58 об., 61 об., 62 и др.). Небольшие киноварные буквы в тексте.
Филиграни: 1) Голова быка – а) (л. 11/12, 19/20, 102/103 и др.) – типа Лихачев 1246 (1496 г.), 1247 (1496 г.), 1248 (1496 г.); б) (л. 84/89) – типа Лихачев 1174 (1492 г.); в) (л. 92/97, 94/952) – типа Лихачев 1179 (1493 г.); 2) Горы (л. 95/98) – типа Брике 11833 (1488 г.).
Переплет – доски, поволоченные шерстяной тканью сине-зеленого цвета, с двумя застежками с металлическими кольцами на металлические спни в торце верхней крышки (одна застежка оборвана). Размер: 208/211 x 150 x 42/45 мм. Толщина крышек: 9/10 мм. Материал покрытия лежит поверх корешка из кожи. Крышки без кантов, с желобками на торцах. Крепление переплета на четырех шнурах. Кожаный корешок и материал покрытия сохранились фрагментарно. Капталы утрачены. В качестве форзацев на внутренние стороны обеих крышек выклеены крайние листы первой и последней тетрадей блока. Металлические накладные защитно-декоративные элементы: на верхней крышке – 4 наугольника с чеканным узором и большой круглый жук в середине; на нижней крышке – 1 каплевидный жук в углу и малый круглый жук в центре.
Записи, наклейки, печати
На л. 105 об. скорописью XVII в. – «Служебник Хубецкого погоста». Здесь же пробы пера полууставом (начальные буквы азбуки).
На внутренней стороне нижней крышки переплета скорописью – «Сия к...» (пробы пера).
На л. 2, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора 1855-го года».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии».
На внутренней стороне верхней крышки переплета разными скорописными почерками XIX в.: 1) «Вспом. Савву Сербскаго, ... Перскаго»; 2) «2-й пол. XV в. Оп. на 1‑м листе»; 3) «Еще и синайская см. л. 88 со (сделан зигзагообразный росчерк), еще и бычья голова с полузвездою л. 96 1495 г.» (эта запись под сделанным чернилами рисунком филиграни «Голова быка»); 4) карандашом – «Голова быка»; 5) «535». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 535. Соф.».
На л. 1 над текстом и на боковом поле скорописным почерком XIX в. – содержание рукописи, продолжение его на л. 105 об.
В рукопись вложена полоска вержированной бумаги с надписью скорописью XVI – XVII в. имен для поминания – «Священоигумена Саватея, инока Трифона, схим. Михаила, Исакия, Фотинию, Иванна, Увара, Никиту».
Состояние рукописи удовлетворительное. Брошюровка повреждена. Некоторые листы выпадают. На многих листах следы влияния влаги.
Молитвы идущего в церковь «Глас радости и спасения в селех праведных...», «Господи, кто обитает в жилищи Твоем...», псалмы и поклоны — л. 1 – л. 1 об. (скорописью XVII в.)
Устав облачения и проскомидии — л. 2 – л. 9.
Представляет собой южнославянский перевод диатаксиса Филофея, распространенный в сербской рукописной традиции. Имеет особенности в облачении священнослужителей, после умовения рук не произносится 25 псалом, 6 стих «Умыю в неповинных...». На проскомидии используется 5 просфор, третья просфора приносится за животворящий крест и за Бесплотные Силы.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 9 – л. 48 об.
Последование содержит подробные рубрики из устава Филофея в сербской редакции. Перед чтением Евангелия положена молитва «Восия в сердцих наших...». Указывается раскрывать антиминс до ектении об оглашенных. Перед молитвой об оглашенных приведена молитва о готовящихся к просвещению «Яви, Владыко, лице Твое на готовающихся к святому просвещению...». Отсутствует указание о тропаре третьего часа.
Вечерня — л. 49 – л. 56 об.
Приведено полное описание последования вечерни, содержащее 11 молитв. Это молитвы современного служебника (7 светильничных, молитва входа, молитва прилежного моления и молитва главопреклонения ), а также (между 4 и 5 светильничных) молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» (об этой молитве см. описание вечерни в Соф 522).
Утреня — л. 57 – л. 67 об.
Из 12-ти молитв начала утрени последование имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Далее следует подробное описание последования, причем перед чтением евангелия указана 9‑я молитва (такую же схему утрени имеет служебник Соф. 525, Соф. 529, Соф. 534).
Молитва от всякыя скверны «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят иже во святых почиваай, верховному апостолу Твоему Петру явльшуся ему видением...» — л. 67 об. – л. 69 об.
Молитва, юже глаголет архиерей или духовник хотящему причаститися божественных и животворящих Тайн, пращая ему вся согрешения, волная и неволная, и всяку клятву и заклинание «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче божий, вземляй грехы миру, иже долг двоима должникома оставивый...» — л. 69 об. – л. 74.
Тропари пресвятой Троице на молебнах — л. 74 – л. 76.
Чин омовения мощей — л. 76 – л. 80 об.
Озаглавлен мощи ѡмыти с҃тыⷯ. или съ крⷭ҇та водᲂу пити
Молитва над цветы «Господи Боже наш, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 81.
Молитвы на Пасху над сыром и мясом «Единородный Сын Божий, показав учеником славу Твоего божества, той бо на спасение приводиши человеки...»,
«Да исполнятся уста наша пения Господи да воспоем славу Твою...»,
«От уст Твоих яко злато восиявши благодать...», кондак «С небес приим Божественную благодать и Своими устнами всех научая...» — л. 81 об. – л. 82 об.
Молитвы еже глаголет диакон на литии велиции вечерни — л. 83 – л. 86 об.
Молитва над коливом «Иже вся совершаяй словом Своим, Господи, и повелевый земли всяческая плоды прозябати на веселие и на пищу нашу...», раздача колива — л. 86 об. – л. 88.
Молитва над кутьею «Владыко Господи Боже наш, Вседержителю, сотворивый землю и море, вся, яже суть в них...» — л. 88 – л. 88 об.
Молитва «Владыко Господи Иисусе Христе, Спасе наш, сподобивый Своея славы обещником быти, причащением святых Твоих Таин...» — л. 88 об. – л. 89.
Молитва над вином служебным «Господи Боже, благый человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 89 – л. 89 об.
Отпусты праздничные — л. 89 об. – л. 92 об.
Прокимны дневные и воскресные — л. 92 об. – л. 95 об.
Ектении по чтении воскресного Евангелия и на молебнах — л. 92 об. – л. 97 об.
Чин бываемый над коливом — л. 97 об. – л. 105.
Petrovskij 1908, p. 895–928
Муретов 1895a, с. 37