Древнерусский извод с диалектным признаком цоканье.
4º (196 x 140 мм). I + 136 л.
Утрата листа между л. 81 и 82.
Нумерация тетрадей буквенной цифирью на нижнем поле, начиная с 1‑й (на л. I) до 18‑й (на л. 122), частично срезана. Нумерация листов: 1) арабскими цифрами чернилами в верхнем правом углу, сбита после л. 87; 2) библиотечная карандашом на нижнем поле.
Устав одной руки. На л. 2, 3, 6 об.,7 об., 10, 10 об., и др. сделаны добавления самим писцом, но более мелкими буквами. Позднейшие добавления на нижнем поле листов: 1) мелким полууставом XV в. – на л. 12, 19 об. ; 2) крупным полууставом XV в. – на л. 1, 1 об., 2.
Крупные заголовки контурные чернилами с заполнением киноварью (л. I, 90, 110).
На л. 30, 74 об., 116 об. крупные инициалы тератологического стиля чернилами и киноварью Инициалы старовизантийского стиля киноварные (л. 17, 41 об. и др.), контурные киноварные (л. 25 об., 85 и др.), контурные киноварные с частичным заполнением чернилами (л. 119), контурные чернильные с заполнением киноварью (л. 1 об., 90 и др.), контурные с заполнением плетенкой – а) плетенка чернилами на киноварном фоне (л. 2); б) плетенка киноварью на чернильном фоне (л. I, 71 об., 91 об., 93, 114 об.). Небольшие киноварные буквы в тексте. На нижнем поле л. 130 рисунок пером чернилами (геометрический орнамент ?).
Филиграни: 1) Голова быка (л. 3/4, 11/12, 21 и др.) – типа Лихачев 2237 (1443 г.); 2) Единорог (л. 77/80, 132/135) – типа Лихачев 357 (1406 г.), 358 (1404 г.); 3) Круг (л. 78/79) – типа Брике 2873 (1433 г.); 4) Якорь (л. 23/24, 31/32, 38/39, 46/47, 54/55, 76/ 81, 85/86, 93/84, 100/101, 116/119 и др.) – типа Брике 377 (1439 – 1441 гг.).
Переплет – доски, обтянутые тонкой кожей, с одной застежкой (утрачена). Размер: 195/204 x 130/135 x 44 мм. Толщина крышек: 9 мм. Крышки без кантов. Крепление переплета на трех шнурах. Корешок гладкий. Губочка на корешке. Капталы плетеные из суровых нитей вокруг кожаного ремня. В качестве форзацев на внутренние стороны крышек переплета на завороты покрытия выклеены первый и последний листы рукописи.
Записи, печати, наклейки:
На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора 1858 г.».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии». Здесь же на боковом поле чернилами – «135 листов».
На л. I: 1) «1-й пол. XV в. Оп. на 17 л.»; 2) красным карандашом на верхнем поле – «540». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 540. Соф.».
На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Служебник неполной древлеписменной уставом без начала и конца» (дописано: «540»); 2) бумажная наклейка с шифром – «540. Соф.».
В рукопись вложен листок бумаги в клетку с записями карандашом о размере, состоянии сохранности листов рукописи, сбое в нумерации, в конце резолюция: «Не высылать».
Состояние рукописи плохое. Брошюровка повреждена. Некоторые листы выпадают из блока, затрепаны по краям, порваны (л. 62, 113). Л. 94 разорван, верхняя его часть вложена в блок. На л. 43, 79, 83, 128 частичная утрата текста в верхней строке. Покрытие переплета и верхний каптал повреждены.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 1 – л. 88 об.
Представляет собой архаичное последование, распространенное на Руси до реформ Киприана, однако в него включен обряд облачения священнослужителей из устава Филофея. На проскомидии используется 5 просфор.
Утреня — л. 89 – л. 108 об.
Имеются как молитвы, так и последование. Отсутствуют 6‑я, 9‑я и 10‑я молитвы современного служебника, а 11‑я и 12‑я приведены после Хвалитных.
Вечерня — л. 109 – л. 126.
Приведены 10 вечерних молитв. Это молитвы современного служебника (7 светильничных, молитва входа, и молитва главопреклонения ), а также (между 4 и 5 светильничных) молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» (об этой молитве см. описание вечерни в Соф 522).
Описание последования неполное, последняя светильничная молитва «Боже великий и вышний, един имея бесмертие...» положена после входа и прокимна.
Молитвы священника перед литургией — л. 126 об. – л. 135.
Поп молитвы за ся оболкся в ризы хотяй служити обедню
«Владыко Господи Вседержителю, не хотяй смерти грешником...»,
«Владыко Господи Боже наш, ныне хотящю ми приступити...».
Скабалланович 1913, с. 207
Petrovskij 1908, с. 896–928
Муретов 1895a, с. 41, 42
Муретов 1895b, с. 97
Муретов 1897, с. 31