Древнерусский извод.
4º (206 / 210 x 150 мм). I + 105 л.
Без начала и конца, с утратами листов в середине блока.
Нумерация: 1) тетрадей – киноварью в нижнем правом углу на первом листе тетради, начиная с 7‑й (на л. 3) до 21 (на л. 105); 2) листов – а) чернилами в правом верхнем углу, сбита после л. 33; б) библиотечная карандашом на нижнем поле.
Судя по сохранившимся сигнатурам, в начале рукописи утрачено более 40 листов.
Полуустав.
Заголовки киноварные, в заголовке на л. 3 об. первая строка вязью. Тонкие киноварные инициалы. Небольшие киноварные буквы в тексте.
Филиграни: 1) Герб (круглый) (л. I) – не отожд.; 2) Голова быка – а) (л. 2, 4, 5) – типа Лихачев 3726 (1493 г.); б) (л. 9/14, 19/20, 85/86 и др.) – типа Лихачев 1375 (1509 г.).
Переплет XVI в. – доски в тисненой коже, с двумя застежками на спни в торце верхней крышки (сохранился ремень одной из них, спни утрачены). Размер: 212 / 215 x 150 / 154 x 32 /36 мм. Толщина крышек: 10 мм. Крышки без кантов, с желобками, прерывающимися к углам. Корешок гладкий. Сохранился фрагмент нижнего каптала. Крепление переплета на трех шнурах. На верхней крышке переплета дыры от утраченных жуков по углам и в центре.
Записи, наклейки, печати
На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора. 1855 года».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 548. Соф», а также замечания карандашом о водяных знаках – «Бычья голова 1442 – 1446».
На л. I: 1) скорописью «Поминание Василиска Тельного (?)»; 2) скорописным почерком крупно – «Служебник»; 3) «104 л.»; 4) карандашом – «На 6 прос.»; 5) красным карандашом – «№ 548». На л. Iоб. скорописью XVI – XVII вв. текст поминальной записки (упомянуты имена: Диомид, Акилина, Марфа, Анна, Иван, Ирина, Прасковья, Ульян, Владимир немой, Федор блаженный, Иван блаженный, Васса блаженная, Василий убиенный, Калинник, инок Прокл схимник).
На внутренних сторонах крышек переплета – на верхней: 1) скорописью XVI – XVII вв. – «Города Вишеры (?) Вознесенского прихода попа Максима (?)»; 2) скорописным почерком XIX в. – «XV века. Оп. на 24 (2) листе»; – на нижней: полууставом мелко – «20 тетратей».
На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Служебник древлеписменной без начала и конца», внизу доб. «169»; 2) бумажная наклейка с крупной надписью – «№ 548».
Состояние рукописи удовлетворительное. Брошюровка повреждена. Начальные листы выпадают из блока, затрепаны. На листах следы влияния влаги. Верхняя крышка оторвана, доска расколота. Корешок оторван, кожа затвердела, деформирована.
Литургия преждеосвященных Даров (окончание) — л. 1 – л. 3 об.
Причащение народа, заамвонная молитва и молитва на потребление Даров.
Литургия Василия Великого — л. 3 об. – л. 43 об.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». Содержит полное последование. На эпиклесисе тропарь третьего часа. При добавлении Теплоты произносится «Теплота дар святаго Духа».
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, благый человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 44 – л. 44 об.
Молитва егда хощет служити священник «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, един свят иже во святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» (без окончания) — л. 44 об. – л. 45 об.
Устав облачения и проскомидии — л. 46 – л. 60 об.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 60 об. – л. 104 об.
На эпиклесисе – тропарь 3-го часа.