Древнерусский извод.
4º (198 / 220 x 150 мм). 120 л.
Без начала.
Нумерация: 1) тетрадей – рукой писца, начиная с 1‑й (на л. 7 об.) и до 19‑й (на л. 114); 2) листов – а) чернилами в правом верхнем углу, сбита после л. 3; б) библиотечная карандашом на нижнем поле. Судя по нумерации тетрадей, в начале рукописи утрачен 1 лист.
Полуустав.
Заголовки киноварные, в некоторых первая строка с элементами вязи (на л. 11, 40 об.). Киноварные инициалы, крупные примитивно орнаментированы, иногда с использованием чернил. Небольшие киноварные буквы в тексте. Концовки-полоски киноварью и чернилами (на л. 120).
Филиграни: 1) Герб (л. 10/13, 8/15, 18/21, 16/23, 26/29, 25/30, 34/37, 32/39, 43/44, 41/46, 50/53, 49/54, 59/60, 56/63, 67/68, 64/71, 74/77, 73/78, 83/84, 80/87 и др.) – типа Брике 1027 (1568 г.); 2) Кувшинчик одноручный с неопределенными буквами на кузове (91/96, 100/103, 98/105, 109/110, 106/113, и др.) – типа Лихачев 1932 (1577 г.).
Переплет XVI в. – доски в коже с тиснением, с двумя застежками (обе утрачены). Размер: 195/197 x 150 x 42/45 мм). Толщина крышек: 9 мм. Крышки без кантов, с желобками на торцах, прерывающимися к углам. Корешок оборван. Крепление переплета на четырех шнурах. На обеих крышках переплета дыры от утраченных жуков по углам и в центре.
Записи, печати, наклейки
На л. 1 – 5 скорописью: «... Рамана княжнина дал в дом к Пятнице Прасковки (так!) в слободку. Аминь».
На л. 120 об. Скорописью разными почерками: «Лета 7123 (1615 г.)», «Послух Тишка руку приложил».
На внутренних сторонах крышек переплета – на верхней: 1) скорописью XVI – XVII вв. – «Книга Служебник Змиевы (?) слоботки церкви великомученицы Пятницы»; 2) скорописным почерком XIX в. – «XV – XVI в. Оп. на 100-м»; – на нижней: 1) скорописью XVI – XVII в. – «Стараста поповьска Стефан Федоров сын пр...ской поп доброй поп»; 2) пробы пера.
На л. 1, 9, 19 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора. 1856-го года».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии». Здесь же крупно – «121», а также бумажная наклейка с шифром – «№ 552. Соф».
На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Служебник древлеписменной без начала»; 2) бумажная наклейка с крупной надписью «[№ ] 552».
Сохранность рукописи удовлетворительная. Брошюровка повреждена, блок распадается, многие листы выпадают, затрепаны по краям. На листах следы восковых пятен и влаги. Из-за обрыва корешка переплет утратил физическое единство конструкции. Кожа покрытия поцарапана.
Устав облачения и проскомидии (без начала) — л. 1 – л. 11.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 11 – л. 40.
Начинается с великой ектении. На эпиклесисе тропарь 3-го часа.
Литургия Василия Великого — л. 40 об. – л. 67.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». Содержит полное последование.
Устав литургии преждеосвященнных Даров — л. 67. – л. 69.
Озаглавлена начало бж҃ественыꙗ слꙋжба прⷤесщ҃еныꙗ. Кратко описывается чин литургии.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 69 – л. 82.
Молитва, глаголемая священником «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховнему Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» — л. 82 об. – л. 84.
Молитва над кутьей «Иже вся совершая словом Своим, Господи, и повелевый земли всяческия плоды прозябати на веселие на пищу нам...» — л. 84 – л. 84 об.
Ектении на молебнах — л. 85 – л. 87.
Приводятся особые прошения о князе, о воинах, об иноках и др.
Службы общая апостолам и пророкам — л. 87 – л. 88 об.
утрата листов
Утреня (без начала) — л. 89 – л. 102 об.
начинается с середины 5‑й молитвы. Содержит столпы евангельских чтений.
Прокимны и аллилуарии воскресные — л. 102 об. – л. 104.
Прокимны и аллилуарии дневные — л. 104 – л. 105.
Прокимны на праздничной литургии — л. 105 – л. 114.
Отпусты дневные и праздничные — л. 114 – л. 120.
В конце рукописи приписка писца: «Всякая птица рада весне, а рыба воде, а младенец матери»