Древнерусский извод.
4º (190 /193 x 140/145 мм). I + 138 л.
Нумерация тетрадей не видна. Нумерация листов: 1) чернилами арабскими цифрами на верхнем поле; 2) библиотечная карандашом на нижнем поле (на первом и последнем листах).
Полуустав трех почерков: 1) на л. 1 – 3 об. – восполнение текста утраченного начала; 2) на л. 4 – 110 об.; 3) на л. 111 – 138.
Заголовки, тонкие орнаментированные инициалы и небольшие буквы в тексте красной краской. В крупных заголовках первая строка вязью (л. 16 об., 102 об.).
Филиграни: 1) Кувшинчик двуручный (л. 4/5, 10/13, 9/14, 18, 21, 23) – типа Лихачев 1767 (1555 г.); 2) Рука – а) (л. 27/28, 26/29, 41/42, 40/43, 38/45, 47/52, 48/51, 58/59, 55/61, 54/62, 53/63, 66/67, 65/68, 71/78, 70, 79, 80/85) – типа Лихачев 2859 (1560‑е гг.); б) (л. 105/108, 104/109, 130, 137) – типа Лихачев 3085 (1560 г.); в) (л. 113/116, 112/117, 124, 132, 133) – типа Брике 10960 (1555 г.); 3) Герб лилия (на подклейке л. 180) (фрагмент) – не отожд. (XVII в.).
Переплет – доски в коже с тиснением, с двумя ременными застежками на деревянные спни на верхней крышке (одна застежка утрачена). Размер: 190/193 x 140/143 x 45/50 мм. Толщина крышек: 7/10 мм. Крышки без кантов. Два каптала. Корешок с двумя бинтами. Крепление переплета на двух двойных шнурах. Кожа покрытия без заворотов. Без форзацев. Тиснение только дорожником.
Записи, наклейки, печати
На многих листах пометы «Зри» чернилами или красной краской (рукой писца?).
На л. I: 1) скорописью – «Служебник церкви Преображения Господня с Кусети (?)»; 2) скорописью – «Государю моему священноиерею Иосифу Харитоновичу»; 3) скорописным почерком крупно – «Служебник», «139 л.»; 4) карандашом – «Рука с короною...» (наблюдения о водяных знаках); 5) карандашом – «После Серапиона».
На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора. 1855-го года».
На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии».
Между л. 80 и 81 вложена отставшая от листа подклейка, на которой читается окончание документа с датой: «Лета 7115 года (1607 г.).
На внутренней стороне верхней крышки переплета скорописным почерком XIX в. – «XVI века. Оп. на 30(2)-м листе». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 572. Соф».
На корешке бумажная наклейка с надписью полууставом: «Служебник древлеписменной» (вписано снизу чернилами: «46»).
В рукопись вложен обрывок наклейки с шифром: «№ 572. Соф.».
Состояние рукописи плохое. Многие листы затрепаны по краям, некоторые имеют утрату материала на углах. Блок реставрировали в XVII в. Некоторые листы подклеены по краям или у переплета вержированной бумагой, для чего был использован какой-то документ: На многих подклейках – фрагменты текста, написанного скорописью XVII в. (разными почерками). Три подклейки отстали от листов и вложены в блок между л. 36 и 37, 80 и 81, 87 и 88.
Вечерня — л. 1 – л. 16 об.
В начале службы приведены вечерние молитв (последняя – молитва главопреклонения). Между 4-ой и 5-ой приведена молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» (об этой молитве см. описание вечерни в Соф 522). Далее следует последование вечерни (в котором повторяется полный текст молитвы главопреклонения), последование литии на всенощной, указание о чтении канон и молитвы св. Троице при отсутствии всенощного бдения, а также текст молитвы св. Троице.
Утреня — л. 16 об. – л. 30.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Далее следует подробное описание последования, приведены воскресные прокимны восьми гласов и столпы евангельских чтений.
Отпусты вседневные — л. 30 – л. 32 об.
Отпусты праздничные — л. 32 об. – л. 35
Слово учительное Иоанна Златоуста на святую Пасху — л. 35 – л. 37 об.
После текста «Слова учительного...» приведен текст пасхального евангельского чтения (Иоанн, 1, 1–18).
Последование воскресного молебна Богородице — л. 37 об. – л. 42 об.
Молебен начинается с пения канона Благовещению, евангельского чтения на Благовещение (приведен текст перикопы), пения тропаря Благовещению.
Устав о совершении литии — л. 42 об. – л. 45.
Устав Божественной литургии патриарха Филофея и литургия Иоанна Златоуста — л. 45 – л. 81 об.
На проскомидии используется 6 просфор. Перед чтением Евангелия положена молитва из литургии Иакова «Господи Боже наш, приклони сердца наша в послушание Божественных Ти повелений...». Она известна по некоторым русским и южнославянским служебникам XIV вв. (например, ГИМ Син. 952). На анафоре тропарь 3-го часа.
Литургия Василия Великого — л. 81 об. – л. 102.
Полное последование без рубрик. Перед чтением Евангелия молитва «Воссияй в сердцих наших...». На анафоре тропарь 3-го часа.
Указ о литургии преждеосвященных Даров — л. 102 – л. 102 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 102 об. – л. 114.
Атрибутирована Василию Великому.
Прокимны и аллилуйя воскресные на литургии — л. 114 об. – л. 115.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 115 – л. 115 об.
Прокимны и аллилуйя праздничные — л. 115 об. – л. 123.
Служба общая святым — л. 123 – л. 124.
Возгласы канона на Пасху и в светлую седьмицу — л. 123 – л. 124.
Молитва над сыром на Пасху «Приими молитвы наша с приносимыми службами...» — л. 124 – л. 124.
Молитва на вербой «Господи Боже вседержителю, сказавый ковчегом образ церкве...» — л. 124 об. – л. 124 об.
Молитва над агнцем «Призри, Господи Иисусе Христе, на се брашно Твое...» — л. 124 об. – л. 125.
Молитва причащанная, глаголема от архиерея или от духовнаго отца хотящему причаститися божественных и животворящих Тайн, пращая ему «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго...» — л. 125 – л. 127.
Молитва 2-я «Господь премилостивый да ущедри мя, Господь Иисус Христос вся прошения блага да подаст ми, Господь всемогый да избавит мя от всякия напасти...» — л. 127 – л. 127.
Молитва егда хощет служити священник, вшед в святый алтарь... «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един святый и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру...» — л. 127 – л. 128.
Молитва над вином «Господи Боже наш, благый человеколюбче, призри на вино сие...» — л. 128 – л. 128 об.
Молитва над кутьей святому в честь «Иже вся совершаяй словом Своим, Господи...» — л. 128 об. – л. 129.
Чин водоосвящения на 1 августа — л. 129 – л. 137 об.
Тропарь и кондак Иоанну Златоусту — л. 137 об. – л. 138.
Приведен тропарь, кондак и окончание литургии.
Последование молебна (?) — л. 1378 об. – л. 138 об.
Текст полустерт.