Вставки нач. XVII в. (л. III – IIIоб., 55 – 55 об.).
Древнерусский извод.
4º (190 x 135 мм). III + 190 + 1 литерный (л. 7а).
Без начала и конца.
Нумерация: 1) тетрадей – сохранилась фрагментарно и прослеживается, начиная с 5‑й тетради (на л. 95 об.) до 9‑й (на л. 120); 2) листов: а) чернилами арабскими цифрами на верхнем поле; б) библиотечная карандашом на нижнем поле (на первых, последнем и литерном листах).
Полуустав пяти почерков: 1) на л. 1 – 51 об.; 2) на л. 52 – 54 об.; 3) на л. 56 – 129; 4) на л. 129 об. (текст перечеркнут киноварными линиями); 5) на л. 130 – 190 об. Скоропись (вставки): 1) XVI в. – на л. 54 об.; 2) нач. XVII в. – на л. III – IIIоб., 55 – 55 об. Дополнения разными почерками: полууставом – 1) на л. 21 об., 22, 36, 36 об., 37, 38 об., 39 об., 40 об., 47 об., 48, 51 об.; 2) на л. 24; скорописью – 1) на л. 13 об.; 2) на л. 25, 59; 3) на л. 57 об., 58, 59, 86 об., 87; 4) на л. 94 (на нижнем поле голгофский крест с пометой «Зри указ», на следующих листах на полях чернилами пометы в виде креста).
Заголовки киноварные, в крупных заголовках первая строка вязью. Инициалы тонкие киноварные, некоторые орнаментированы (на л. 106 об., 107, 110 об.). На л. 20, 22 об. большие контурные плетеные инициалы, на л. 16 об. – контурный старовизантийского стиля. Небольшие киноварные буквы в тексте. На л. 13 об. над заглавием оставлено свободное место для заставки. На л. 5 на боковом поле чернилами рисунок голгофского креста.
Филиграни: 1) Русская бумага с белой датой «1862» (л. I, вложен в книгу); 2) Виноград (л. III, 55) – типа Лихачев 1962 (1607 г.); 3) Лилия (л. 5/6, 4/7, 2/9, 11, 16/19, 26/31, 15/20, 23, 27/30, 25/32, 23/34, 38/41, 37/42, 35/44, 47, 49, 50) – типа Лихачев 1266 (1497 г.) или 1343 (1504 г.); 4) Круг (л. 59/60, 56/63, 67/68, 75/76, 74/77, 81/86, 80/87, 90/93, 88/95, 99/100, 96/103, 106/109, 104/111, 114/117, 113/118, 125/126, 123,128, 121, 133/138, 132/139, 131, 140, 142/145, 149/150, 147/152) – типа Лихачев 3403 (нач. XVI в.); 5) Голова быка (л. 155/158, 153/160, 163/166, 161/168, 171/174, 170/175, 180/181, 178/183, 188/189, 185, 189) – типа Пикар XIV. 31 (1506 – 1509 гг.).
Переплет XVII в. – доски в коже с тиснением, с двумя застежками (обе утрачены). Размер: 196/198 x 135 x 45/58 мм. Толщина крышек: 7/8 мм. Крышки с кантами, фаска на кантах. С плетеными капталами (нижний утрачен). Корешок с двумя бинтами. Крепление переплета на двух двойных шнурах.
Записи, наклейки, печати
На л. 1 – 3 скорописью XVII в.: «Ксенифонтова монастыря домовая».
На внутренней стороне верхней крышки переплета: 1) скорописью XVII – XVIII вв. – «Служебник Ксенефонтова монастыря взят в Софейную казну»; 2) скорописным почерком крупно – «Служебник»; 3) карандашом – «[Л]илия с короной», «При Геннадии», «И кувшин...», «Бычья голова»; 4) скорописным почерком XIX в. – «XVI в. Оп. на 36 (2) ‑м листе». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 587. Соф».
На л. I – II аккуратным почерком XIX в. – содержание книги.
На л. IIIоб.: 1) скорописью XVII – XVIII вв. – «Книга служебная»; 2) аккуратным почерком XIX в. – «Писан при Геннадие. Стр. 8», «На шести (слово написано над зачеркнутым в строке словом «пяти») просфорах. 9 на обороте».
На л. 1, 10, 20 – «Библиотеки Новгородскаго Софийскаго собора. 1855-го года».
На л. III печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии».
На л. 1 крупно: «190».
На л. 7а (вложенном в книгу) скорописью XVII – XVIII вв. поминальная запись.
На корешке: 1) бумажная наклейка с надписью полууставом – «Служебник древлеписменной без начала и конца» (вписано сверху: «129»; вписано снизу: «... Ген»); 2) бумажная наклейка с крупной надписью – «№ 587».
Состояние рукописи удовлетворительное. Книга была реставрирована в XVII в.: многие листы подклеены у переплета, некоторые с внешней стороны, на л. 49 заклеена дыра с восполнением текста на подклейке; блок был заново сброшюрован (вероятно, сформирован из трех разных рукописей) и получил новый переплет. В настоящее время брошюровка повреждена, первая тетрадь выпадает. На листах следы влияния влаги. Частичные утраты кожи на корешке.
Ектения «Исполним вечерняя молитвы наша...» — л. 1 – л. 1.
Устав облачения и проскомидии — л. 1 об. – л. 13.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 13об – л. 54 об.
На анафоре тропарь третьего часа.
Богослужебные заметки — л. 54 об. – л. 55 об.
Имеется прокимен и аллилуйя 8-го гласа, дня Святаго Духа, недели всех святых (на л. 54 об.); отрывок диаконского возглашения на литии великой вечерни (на л. 55 – л. 55 об.), отпусты дня Нерукотворного образа и Обновления храма (на л. 55 об.).
Литургия Василия Великого — л. 56 – л. 86 об.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». Содержит полное последование. Тропаря третьего часа на анафоре нет.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 87 – л. 104.
Вечерня — л. 104 – л. 110 об.
Приведены без чинопоследования 11 вечерних молитв. Это молитвы современного служебника (7 светильничных, молитва входа, молитва прилежного моления и молитва главопреклонения ), а также (между 4 и 5 светильничных) молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» (об этой молитве см. описание вечерни в Соф 522).
Утреня — л. 110 об. – л. 119.
Приведены без чинопоследования 12 вечерних молитв. Это молитвы начала утрени (отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой) и молитва главопреклонения «Господи святый, иже в высоких живый...».
Молитва над кутьею в честь праздника «Иже вся совершаяй словом Своим, Господи,...» — л. 119 – л. 120.
Тропарь и кондак Иоанну Златоусту — л. 120 – л. 120 об.
Похвала Богородице — л. 120 об. – л. 123 об.
Молитва от архиерея или иерея, глаголемая хотящему причаститися божественных и животворящих Тайн... «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг двема должникома отавив...» — л. 123 об. – л. 128.
Молитва вторая «Господь премилостивый да ущедрит Тя, Господь Иисус Христос...» — 128 – л. 129.
Молитва вину «Господи благый человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 129 – л. 129.
Прокимны, аллилуйя и причастны дневные (без окончания) — л. 129 об. – л. 129 об.
Весь текст зачеркнут.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 130 – л. 131.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 131 – л. 132 об.
Антифоны литургии — л. 132 об. – л. 134 об.
Службы общие святым — л. 132 об. – л. 136.
Панихида — л. 136 – л. 151 об.
Последование озаглавлено «Чин како подобает пети в пяток вечером о усопших воследованию».
Молитва над вином служити «Господи Боже нашь,благый человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 152 – л. 152 об.
Эта молитва приведена также на л. 129.
Молитва на святую Пасху сыру «Владыко всемогай, рачил еси благословити и освятити тварь...» — л. 152 об. – л. 152 об.
Молитвы на вечерне Пятидесятницы — л. 152 об. – л. 182.
Приведено полное последование вечерни в день Пятидесятницы
Отпусты вседневные — л. 182 – л. 183 об.
Отпусты праздничные — л. 183 об. – л. 186.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 186 – л. 187.
Прокимны и аллилуйя и причастны дневные — л. 187 – л. 188.
Прокимен и аллилуйя на освящение церкви — л. 188 – л. 188 об.
Антифоны дневные — л. 188 об. – л. 190.
Службы общие святым — л. 190 – л. 190 об.
Афанасьева 2004b, с. 26 и далее