Древнерусский извод.
4º (205 x 148 мм). I+198 л.
Нумерация тетрадей не видна. Нумерация листов – а) чернилами арабскими цифрами на верхнем поле листов, сбита после л. 188; б) библиотечная карандашом на нижнем поле (на первых, каждом десятом и каждом листе после л. 188).
Полуустав одной руки.
Заголовки киноварные, в крупных заголовках первая строка вязью (на л. 1, 18 об., 32 об., 49, 63, 72, 101, 110, 133 об., 152 об., 167 об., 182 об., 189).
Киноварные орнаментированные инициалы. Небольшие киноварные буквы в тексте. На л. 52 об., 62, 74 об., 80, 103, 106 об., 137 об. на боковом поле орнаментальные розетки киноварью, иногда киноварью и чернилами. На л. 100 об. киноварью концовка в виде монограммы «Зри». На л. 66 киноварью изображение голгофского креста.
Филиграни: 1) Кувшинчик одноручный – а) с буквами PD/В на кузове (л. 4/5, 8, 10, 12/13, 15, 17, 19, 20, 27/28, 23/24, 31) – типа Брике 12793 (1583 г.); б) с буквами GV на кузове (л. 35/36, 32/39, 41/46, 40/47, 51/52, 49/54, 59/60, 58/61, 75/76, 74/77, 73/78, 83/84, 80/87, 91/92, 89/94, 99/100, 97/102, 107/108, 104/111, 114/117, 112/119) – типа Лихачев 1955 (1594 г.), но в альбоме буквы GD, или Лихачев 1940 (1589 г.); в) буквами NM на кузове (л. 121/126, 122/125, 128/135, 131/132, 136/147, 137/146, 138/145, 139/144, 148/155, 149/154, 158/161, 165, 167/168, 170, 172, 173, 178, 179, 182, 183, 186, 188, 189, 192, 193, 195/198) – типа Лихачев 2976 (1562 г.), но в альбоме буквы NP; 2) Пеликан (л. I), только верхняя часть – типа ДК 1110 (1649 г.).
Переплет – доски в коже, с двумя застежками на спни в торце верхней крышки (обе утрачены). Размер: 203/208 x 145 x 37/47 мм. Толщина крышек: 4/6 мм. На внешней стороне крышек скосы в средней части торцов. Без капталов. Корешок с двумя бинтами. Крепление переплета на двух двойных ремнях. На внешней стороне обеих крышек дыры в центре и по углам от утраченных жуков.
Записи, наклейки, печати
На л. 197 об. полууставом (рукой писца ?): «Сия книга старца Самоила Ондрусова манастыря».
На л. 1 на нижнем поле скорописью: «Служебник Ондрусова монастыря».
На л. 198 об. скорописью: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости твоей, множеству».
На л. Iоб., 1, 10, 20 – «Библиотеки Новг. Софийскаго собора. 1855». На л. 1 печать-оттиск овальной формы синего цвета с надписью: «Из библиотеки СП[етер]бургской Духовной Академии».
На л. I: 1) скорописным почерком крупно – «Служебник»; 2) чернилами крупно – «198»; 3) карандашом – «Кувшин».
На внутренней стороне верхней крышки переплета скорописным почерком XIX в.: «XVI века. Опис. на л. 73». Здесь же бумажная наклейка с шифром – «№ 621. Соф.».
На корешке бумажная наклейка с крупной надписью с номером шифра.
Состояние рукописи не удовлетворительное. Крепление переплета и брошюровка повреждены, блок распадается. Многие листы выпадают, затрепаны по краям, имеют следы влияния влаги.
Вечерня — л. 1 – с. 18 об.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ). По окончании вечерни приведено последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указано по окончании вечерни петь канон Живоначальной Троице (текст не приводится). По окончании канона – молитва Живоначальной Троице. После текста молитвы приведена ектения из последования полунощницы и повечерия.
Утреня (с утратами) — л. 18 об. – л. 32 об.
Утрачен текст с середины первой молитвы до конца третьей.
Отсутствует 12‑я молитва начала утрени , а 9‑я находится после 11-ой.
Последование описано подробно.
Отпусты вседневные — л. 32 об. – л. 35.
Отпусты праздничные — л. 35 – л. 38.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 38 – л. 41.
Наряду со Словом, приведены рубрики, предваряющие пасхальное евангельское чтение и текст евангелия от Иоанна.
Последование молебна Богородице — л. 41 – л. 53.
Ектения и молитва о ведре — л. 53 – л. 56.
Молитва пращальная, глаголема от архиерея и духовнаго отца хотящему причаститися божественных и животворящих Тайн ... «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй миру грехи...» — л. 56 – л. 59.
Молитва вторая «ГосподьБог премилостив да ущедрит тя, Господь Иисус Христос вся прошения блага да подасть тебе...» — л. 59 – л. 59 об.
Молитва ото всякия скверны человеку «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» — л. 59 об. – л. 60.
Молитва егда хощет служити священник... «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» — л. 60 – л. 61 об.
Дополненная редакция предыдущей молитвы.
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, благый человеколюбче, призри на вино сие и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 61Ооб. – л. 62.
Вход священослужителей в церковь — л. 62 – л. 62 об.
Устав облачения и проскомидии — л. 63 – л. 71 об.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 72 – л. 100 об.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею «Иже вся совершая словом Своим, Господи, и повелевый земле всяческия плоды прозябати на веселие и на пищу всем нам...» — л. 101 – л. 101 об.
Молитва над приносимым плодом на праздник Преображения «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 101 об. – л. 102 об.
После молитвы указание о том, когда можно есть освященные плоды.
Молитва на благословение гроздию « Боже спасителю наш, благословивый виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 102 об. – л. 103.
Чин омовения мощей — л. 103 – л. 107 об.
Чин причащения святой воды, освященной на Богоявление — л. 107об –л. 109 об.
Литургия Василия Великого — л. 110 – л. 130 об.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». Содержит полное последование. На анафоре тропарь 3-го часа отсутствует.
Устав литургии преждеосвященных Даров — л. 131 – л. 133 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 133 об. – л. 147 об.
Атрибутирована св. Василию Великому.
Чин омовения Трапезы в Великий Четверг — л. 148 – л. 152 об.
Панихида — л. 152 об. – л. 165.
Озаглавлена «о еже како подобает творити в пяток вечер об усопших последование».
Прокимны воскресные — л. 165 – л. 166 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 166 об. – л. 167 об.
Прокимны и аллилуйя праздничные — л. 167 об. – л. 182 об.
Службы общие святым — л. 182 об. – л. 186.
Службы на различные требы — л. 186 – л. 189 об.
Чин водоосвящения на 1 августа — л. 189 об. – л. 197 об.
Молитва на преломление артоса «Господи Боже наш, иже плотскому смотрению Своему благословивы Господи пять хлеб и две рыбы...» — л. 197 об. – л. 198.
Тропарь и кондак Василию Великому — л. 198 – л. 198.
Владельческая запись — л. 198 об.
«Сия книга старца Самоила Одрусова манастыря»
л. 199 — чистый
л. 199 об. — пробы пера