Древнерусский извод.
Вечерня (без начала) — л. 1 – л. 9 об.
Начинается с третьей молитвы. Последование описано кратко.
Утреня (без начала, с утратами) — л. 10 – л. 20 об.
Начинается с середины первой молитвы, утрачена часть четвертой молитвы.
Отсутствует 12‑я молитва начала утрени , а 9‑я находится после 11-ой.
Описания последования нет, имеются только тексты молитв.
Молитва над вином служебным «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино сие и благослови е Духом Твоим Святым, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 21 – л. 21 об.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 22 – л. 54 об.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». На сугубой ектении имеется прошение и молитва об усопших. На анафоре тропарь 3-го часа.
Прокимны, аллилуйя воскресные — л. 55 – л. 55 об.
Прокимны, аллилуйя дневные — л. 55 об. – л. 56 об.
Прокимны, аллилуйя и причастны минейного цикла (без окончания) — л. 56 об. – 59.
Обрывается на сдужбе Василию Великому..
л. 59 об. – чистый.
Молитва (без начала, не отождествленная) «...дши к тому не согрешай и помиловав ю плачющюся и омывшю нозе Твои слезами...»— л. 60 – л. 61.
Молитва вторая тому ж «Надеяние всех конец земли и сущим в море дальним...» — л. 61 – л. 61 об.
В Соф. 635 названа молитвой «в пост идущим святыя четыредесятницы».
Молитва на воскресенье детем духовным «Владыко Господи Боже наш, сподобивый нас преити время честнаго и божественнаго поста...» — л. 61 об. – л. 63.
Имеется в служебнике Соф. 524. Входит в цикл «Молитвы в пост идущи детем духовным», имеется в Соф. 849, л. 201 – л. 206. См. Алмазов 1894, Т. II. c. 238–240.
Молитва на Петров день детем духовным «Господи Боже Вседержителю, вся сотворивый от небытия в бытие видимое и невидимое, благословив Авраама, Исака и Иакова...» — л. 63 – л. 63 об.
Имеется в служебнике Соф. 524. Входит в цикл «Молитвы в пост идущи детем духовным», имеется в Соф. 849, л. 201 – л. 206. См. Алмазов 1894, Т. II. c. 238–240.
Молитва священника перед литургией «Владыко Господи Вседержителю, не хотяй смерти грешником...» (без окончания) — л. 64 – л. 64 об.
Имеется во многих пергаменных служебниках, например (Соф. 518).