Древнерусский извод.
Устав облачения и проскомидии и Литургия Иоанна Златоуста — л. 1 – л. 34.
На проскомидии используется шесть просфор. На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею «Иже вся совершая словом Своим, Господи, и повелевый земли всяческия плоды прозябати на веселие на пищу всем нам...» — л. 34 об. – л. 35.
Молитва над плодами в праздник Преображения «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 35 – л. 36.
Молитва на благословение гроздию «Боже Спасителю наш, благословивый виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 36 – л. 36 об.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри, Господи Иисусе Христе, на брашно Твое и на агнец сый святый...» — л. 36 об. – л. 36 об.
Молитва над сыром на Пасху «Единородный Сыне Божий, показавый человеком славу Своего божества, Ты бо на спасение приводиши человеки...» — л. 37 – л. 37.
Молитва над артосом «Радости и веселия Тя прославим воскресшаго Бога нашего...» — л. 37 – л. 38.
Молитва на преломление артоса «Господи Боже наш, плотскому смотрению Твоему благословив пять хлеб...» — л. 38 – л. 38.
Молитва над цветы на вербницу «Господи Боже наш, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 38 – л. 38 об.
Молитва на очищение церкви осквенене от еретик «Владыко Господи Боже наш, молим Тя, милостивого и помощника о гресех наших, услыши молитву раб Твоих...» — л. 38 об. – л. 39.
Молитва егда начнут святити церковь от еретик аще случится нечто во церкви или пес вскочит... «Господи Боже наш, очищая скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — л. 39 – л. 40.
Молитва благословение и прислание митрополита Кипреяна, молитва глаголемая в отверзение и по священии церкви в ней же случитсяумерети человеку... «Владыко Господи Боже наш, иже многою и неизреченною благостынею сподобивый назнаменатися храму сему...» (без окончания) — л. 40 – л. 40 об.
Последование малого освящения воды (без начала) — л. 41 – л. 44 об.
Чин причащения больного на дому — л. 44 об. – л. 46.
Последование причащения святой водой, освященной на Богоявление (начало, окончание с л. 49)— л. 46 – л. 48.
Чин омовения мощей (фрагмент) — л. 48 – л. 48 об.
Последование причащения святой водой, освященной на Богоявление (окончание, начало с л. 46) — л. 49 – л. 49 об.
Чин омовения трапезы в Великий Четверг — л. 49 об. – л. 52.
Устав о каждении «Подобает ведати, како кадити иерею или дьякону» — л. 52 – л. 54 об.
Правило иереем иже не облачаются во священныя ризы (статья из Кормчей) — л. 54 об. – л. 55 об.
Правило Иоанна Милостивого — л. 55 об. – л. 56 об.
Правило архиепископа Ильи Новгородского (статья из Кормчей) — л. 56 об. – л. 57 об.
Литургия Василия Великого — л. 58 – л. 82.
Содержит полное последование. На анафоре имеется тропарь третьего часа.
Молитва над приносимым плодом на Преображение «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 82 – л. 82 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 82 об. – л. 95 об.
Атрибутирована Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 95 об. – л. 96 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 96 об. – л. 97.
Прокимны. аллилуйя и причастны праздничные — л. 97 об. – л. 114.
Последование литии — л. 114 об. – л. 118.
Панихида (фрагмент) — л. 118 – л. 118 об.