Древнерусский извод.
Вечерня (без начала) — л. 1 – л. 10 об.
Отсутствует начало службы, начинается с молитвы «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...». Последование описано подробно. По окончании вечерни приведено последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указано по окончании вечерни петь канон Живоначальной Троице (текст не приводится). По окончании канона – молитва Живоначальной Троице инока Марка (текст не приводится). После молитвы приведена ектения из последования полунощницы и повечерия .
Утреня — л. 10 об. – л. 20.
Приведены 11 начала молитв утрени (отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой) и молитва главопреклонения. Последование описано подробно, приведены прокимны восьми гласов и столпы утренних евангельских чтений.
Отпусты вседневные — л. 20 – л. 22.
Отпусты праздничные — л. 22 – л. 24.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 24 – л. 26 об.
Наряду со Словом, приведены рубрики, предваряющие евангельское чтение, а также текст читаемого на пасхальной литургии первого зачала евангелия от Иоанна (Ин 1, 1–18).
Последование молебна Богородице — л. 26 об. – л. 30 об.
Молитва пращальная глаголема от архиерея или от духовнаго отца, хотящему причаститися божественных и животворящих Христовых Тайн ... «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго пастырю агнче, вземляй грехи миру...» — л. 30 об. – л. 33.
Молитва вторая «Господь Бог премилостивый да ущедрит Тя, Господь Иисус Христос...» — л. 33 – л. 33.
Молитва от всякия скверны «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» — л. 33 об. – л. 34 об.
Молитва разделена на две части, вторая часть начинается рубрикой аще священник хотяи служити да глаголет сия «Сподоби мя по милосердию Твоему...»
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, призри на вино сие и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 34 об. – л. 34 об.
Устав облачения и проскомидии — л. 34 об. – л. 42 об.
Подробно описано последование входа в церковь. На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 42 об. – л. 65 об.
На сугубой ектении имеется прошение и молитва об усопших. На анафоре тропарь 3-го часа. В конце последования тропарь и кондак Иоанну Златоусту.
Молитва над кутьею в честь праздника «Иже вся содержая словом Своим, Господи, и повелевый земли всяческая плоды прозябати на веселие и на пищу всем нам...» — л. 65 об. – л. 66.
Молитва над плодами в праздник Преображения «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 66 – л. 67.
Молитва над вином егда служити литургия «Господи благый человеколюбче, призри на вино сие и благослови его, яко же благословил еси студенец Иаковль...» — л. 67 – л. 67 об.
Молитва на вербой «Господи Боже Вседержителю, сказавый ковчегом образ
церковный...» — л. 67 об. – л. 67 об.
Молитва на Пасху над сыры «Приими, Господи, молитву нашу с приносимыми службами да извольными службами...» — л. 67 об. – л. 68.
Литургия Василия Великого — л. 68 – л. 87 об.
Начинается с указания о молитве предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...» (текст не приводится). Содержит полное последование. На анафоре имеется тропарь третьего часа.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 88 – л. 98.
Атрибутирована Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 98 – л. 98 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 98 об. – л. 99 об.
Службы общие святым — л. 99 об. – л. 102.
Чтения Апостола и Евангелия за упокой — л. 102 – л. 102 об.
Синаксарь (минейная часть) — л. 103 – л. 135.
Устав о каждении — л. 135 – л. 135 об.
Последование заупокойной литии — л. 135 об. – л. 138.
Последование к Божественному причащению (без окончания) — л. 138 – л. 138 об.
Молитва «Владыко многомилос[тиве, Господи Иисусе Христе, Боже наш, молитвами] пречистыя и преблагослов[енныя Владычице нашея Богородице]...» — л. 139 – л. 140.
Cинаксарь (триодная часть) — л. 140 – л. 144 об.
Панихида — л. 144 об. – л. 150 об.
Правило архиепископа Ильи Новгородского (статья из Кормчей) — л. 151 – л. 151.
Святого Василия толк священнического чина (статья из Кормчей) — л. 151 – л. 153 об.
Правило иереем иже не облачатся в священные ризы (статья из Кормчей) — л. 153 об. – л. 154.
Правило Иоанна Милостивого — л. 154 – л. 154 об.
Молитва над сыры на Пасху «[Приими, Господи, молитву нашу с ]приносимыми [службами]...» — л. 155 – л. 155.
Молитва над артосом «Радости и веселия прославляем воскресшаго [Бога нашего у сретения воскресения праздник почтем]...»— л. 155 – л. 155 об.
Молитва на преломление артоса «Господи Боже наш, иже по плотскому смотрению Твоему благословивый пять хлеб...» — л. 155 об. – л. 156.
Молитва на вербой «Господи Боже Вседержителю, сказавый ковчегом образ
церковный...» — л. 156 – л. 156.
Молитва [на исхождение] души из тела (не отожд.) — л. 156 об. – л. 156 об.