Древнерусский извод.
Вечерня (без начала) — л. 1 – л. 9 об.
Последование начинается в сугубой ектении. По окончании вечерни приведено последование литии на Всенощном бдении.
Утреня — л. 9 об. – л. 20 об.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Описание последования отсутствует.Приведены прокимны восьми гласов, столпы утренних евангельских чтений отсутствуют.
Последование входа в церковь — л. 21 – л. 25.
Озаглавлен Чин, бываемый перед литургиею.
Молитва пращальная, глаголема от архиерея или от духовнаго отца хотящему причаститися божественных и животворящих Тайн ... «Господи Иисусе Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю агнче, вземляй грехи миру...» — л. 25 – л. 29.
Молитва вторая «Господь премилостивый да ущедрит Тя, Господь Иисус Христос...» — л. 29 – л. 29 об.
Молитва егда хошет служити священник ... «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшуся ему видением...» — л. 30 – л. 31 об.
Молитва над вином служебным «Господи Боже наш, благый человеколюбче, призри на вино се и благослови е Духом Твоим Святым, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 31 об. – л. 32.
Молитва храму, в немже сука ощенится «Господи Боже наш, на всяком месте владычествия Твоего Тя хвалят, Христе, Боже наш...» — л. 32 – л. 32 об.
Устав облачения и проскомидии — л. 33 – л. 45.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 45 – л. 67 об.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею «Иже вся совершая словом Своим и повелевый земле всяческия плоды прозябати на веселие и на пищу всем нам...» — л. 67 об. – л. 68 об.
Литургия Василия Великого — л. 68 об. – л. 100.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа отсутствует.
Молитва «Господь премилостивый да ущедрит тя, Господь Иисус Христос...» — л. 100 об. – л. 101.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 101 – л. 120.
Атрибутирована Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост.
Молитва над кутьею «Иже вся совершая словом Своим, Господи, и повелевый земле всяческия плоды прозябати на веселие и на пищу всем нам...» — л. 120 – л. 121.
Молитва, егда начнут святити церковь от еретик... «Господи Боже наш, очищая скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — л. 121 – л. 122.
Молитва на очищение церкви , осквернене от еретик «Владыко Боже наш, молим Тя, милостиваго и помощника о гресех наших...» — л. 122 – л. 122 об.
Молитва над цветы на вербницу «Господи Боже Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 122 об. – л. 123.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри, Господи Иисусе Христе, на брашно Твое и на агнец сый святый...» — л. 123 – л. 123.
Молитва над сыром на Пасху «Единородный Сыне Божий, показавый человеком славу Своего божества, Ты бо на спасение приводиши человеки...» — л. 123 об. – л. 123 об.
Чин омовения мощей — л. 124 – л. 129.
л. 129 об. – чистый
Столпы евангельских чтений — л. 130 – л. 131 об.
Евангелия воскресные — л. 131 об. – л. 132.
Апостол и Евангелие вседневные за упокой — л. 132 – л. 133 об.
Ектения заупокойная — л. 133 об. – л. 135.
Евангелия о ведре — л. 135 – л. 135 об.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 136 – л. 137 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 137 об. – л. 138 об.
Прокимны. аллилуйя и причастны праздничные — л. 138 об. – л. 164.
Службы общие святым — л. 164 – л. 169 об.
Службы на различные требы — л. 169 об. – л. 172 об.
Отпусты вседневные (без окончания) — л. 172 об. – л. 173 об.