Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 22 об.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ). По окончании вечерни приведено последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указано по окончании вечерни петь канон Живоначальной Троице (текст не приводится). По окончании канона – молитва Живоначальной Троице . После указания о чтении молитвы приведена ектения из последования полунощницы и повечерия.
Утреня — л. 22 об. – л. 41 об.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой и повторена перед чтением Евангелия. Приведены прокимны восьми гласов и столпы утренних евангельских чтений.
Отпусты вседневные — л. 41 об. – л. 44 об.
Отпусты праздничные — л. 44 об. – л. 48.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 48 об. – л. 52 об.
Наряду со Словом, приведены тропарь Иоанну Златоусту, рубрики, предваряющие пасхальное евангельское чтение и текст евангелия от Иоанна.
Последование молебна Богородице — л. 52 об. – л. 63 об.
Молитва от всякия скверны человеку ... «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, един свят и на святых почивая, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшимся ему видением...» — л. 64 – л. 65.
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, един благ человеколюбец, призри на вино се и благослови е Духом Твоим Святым, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 65 – л. 65.
Устав патриарха Филофея — л. 33 об. – л. 124 об.
Содержит устав облачения и проскомидии и литургию Иоанна Златоуста
На проскомидии используется шесть просфор. На анафоре – тропарь 3-го часа.
Литургия Василия Великого — л. 123 об. – л. 156.
Начинается с молитвы предложения «Боже, Боже наш, иже небесный хлеб пищу всему миру...». Содержит полное последование. На анафоре имеется тропарь третьего часа.
Устав литургии преждеосвященных Даров — л. 156 – л. 159 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 159 об. – л. 177.
Атрибутирована св. Василию Великому. Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 177 – л. 178.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 178 – л. 179.
Прокимны и аллилуйя праздничные — л. 179 – л. 197 об.
Службы общие святым — л. 198 – л. 202.
Службы на различные требы — л. 202 – л. 205.
Последование литии — л. 205 – л. 208 об.
Панихида — л. 209 – л. 223 об.
Ектения и молитва о ведре — л. 223 об. – л. 229.
л. 230 – л. 230 об. — чистые
Чин исповеди — л. 231 – л. 243 об.
Чин погребения мирянина — л. 244 – л. 271.
Чин погребения младенца — л. 271 – л. 273.
Молитва егда случится нечистому и от скверны... «Господи Боже наш, иже плотскым и спасеным смотрением Твоим заповедовый неосквернится человеку входящим в уста..» — л. 273 – л. 274.
Молитва над новым кладезем «Зиждтелю водам и сдетелю всем, Господи Боже Вседержителю, вся сотворивый и претворяи, Ты Сам, Господи, освяти воду сию...» — л. 273 – л. 274.
Молитва над осквернившим кладезем «Господи Боже наш, великий и хвальный, неизреченною благодатию и богатым промышлением строя человеческого живота, давый нам земна благая...» — л. 274 – л. 275 об.
Молитва над сосудом осквернешим «Господи Боже наш, рекий Петрови в сосуде плащаничном нечистому и скверненому чисту быти...» — л. 275 об. – л. 275 об.
Последование на раздачу хлебов — л. 27 об. – л. 279 об.
Последование обручения — л. 279 об. – л. 281.
Последование венчания (без конца) — л. 281 – л. 282 об.
л. 283 – л. 283 об. — чистые.