Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 16 об.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Утреня — л. 16 об. – л. 33 об.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Приведены столпы утренних евангельских чтений.
Отпусты вседневные — л. 34 – л. 36.
Отпусты праздничные — л. 36 об. – л. 40 об.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 41 – л. 43.
Молебен Богородице — л. 43 – л. 55.
Лития заупокойная — л. 55 – л. 59.
Поминание великих князей до Василия и Иоанна, князей Юрия, Андрея, Михаила, Иоанна, Бориса, Великих княгинь Александру, инокиню Ефросинью, инокинью Софью, инокинью Марфу, царицу Анну, великую княгиню Марию, великую княжну Феодосию, архиепископов, до Ионы, Феофила.
Молитва прощальная глаголема от архиерея или от духовнаго отца, хотящему причаститися божественных и животворящих Таин, прощая ему вольная и невольная согрешения, и всяко проклятие и клятву глаголема от архиерея «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг о двема должникома оставивыи и грешной жене оставление грехов даровавый...» — л. 59 – л. 62 об.
Молитва «Господь премилостивый да ущедрит тя Господь Иисус Христос всякого прошения, благо да подаст тебе, Господь всемогый да избавит тя от всякыя напасти...» — л. 62об – л. 63.
Молитва от всякия скверны человеку «Господи Боже наш, един благыи человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшимся видением...» — л. 63 – л. 64.
Молитва егда хочет служить священник божественную литургию ... «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явлешимся ему видением...» — л. 64 – л. 65 об.
Молитва над вином хотящи служити «Господи Боже наш, благий человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 65 об. – л. 66.
Последование входа в церковь — л. 66 – л. 67 об.
Листы 68 и 68 об. Пустые.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 69 – л. 80.
На проскомидии используется шесть просфор.
Лист 80 об. Пустой.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 81 – л. 121.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею святым в честь «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 121 об. – л. 122 об.
Молитва над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 122 об. – л. 124.
Молитва на благовещение гроздие «Боже Спасителю наш, благословивый виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 124 – л. 124 об.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри, Господи Иисусе Христе, на се брашно Твое и агнец сий святый...» — л. 124 об. – л. 125.
Молитва над сыром на Пасху «Единородный Сыне Божей, показав человеком славу Своего божества, Ты бо на спасенье приводиши человекы...» — л. 125 – л. 125 об.
Молитва над артусом «Радости и веселия Тя прославляем воскресшаго Бога нашего...» — л. 125 об.– л. 126 об.
Молитва на преломление артосу «Господи Боже наш, плотскому смотрению Твоему ...» — л. 126 об.– л. 127.
Молитва на преломление артосу «Господи Боже наш, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 127– л. 127 об.
Молитва на очищение церкви от сквернене и от еретик «Владыко, Господи Боже наш, молим Тя милостиваго и помошника о гресех наших...» — л. 127 об.– л. 128.
Молитва егда начнут святити церковь от еретик аще случится нечисто во церкви или пес вскочит иерей глаголет молитву истребную «Господи Боже наш, очища скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — л. 128 об.– л. 129 об.
Молитва благословение и прислание митрополита Киприана, молитва глаголемая во отверзение и посещении церкви в ней же случится умрети человеку нужною каковою любо смертию «Владыко Господи Боже наш, иже многою и неизреченною благостынею сподобивый назнаменатися храму сему...» — л. 129 об.– л. 131.
Чин омовения мощей омыти святых или како воду со креста пити — л. 131 об.– л. 137 об.
Чин причащения больного на дому — л. 137 об.– л. 140.
Последование причащения святой воде, освященной на Богоявление — л. 140 – л. 143 об.
Чин омовения трапезы в Великий Четверг — л. 133 об.– л. 147.
Лист 147 об. пустой.
Литургия Василия Великого — л. 148 – л. 186.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Лист 186 об. пустой.
Чин литургии преждеосвященных Даров — л. 187 – л. 190 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 191 – л. 212 об.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...»
Лист 212 об. пустой.
Прокимны и аллилуарии воскресные на литургии — л. 213 – л. 214 об.
Прокимны и аллилуарии дневные — л. 214 об. – л. 216 об.
Прокимны и аллилуарии праздничные — л. 217 – л. 239 об.
Службы общие святым и службы на различные требы — л. 240 – л. 248 об.
Устав о каждении «Первее станет пред ствятою трапезою и творит крест с кадилом...» — л. 248 об. – л. 252 об.
Правило Иоанна Милостивого «Некто иерей от церкви Иоанна Милостиваго нача служити вечерню без стихираря...» — л. 252 об. – л. 254.
Правило Новгородского архиепископа Ильи или архиепископ Новгородский исправи Белогородским епископам «Иже ся пригодит у службы ли попу ли диакону забыти влити вина или воды...» — л. 254 – л. 255.
Свидетельство о ставленнике «Повествует тебе святый архиепискуп великаго Нова города и Пьскова владыка имярек отцу духовному...» — л. 255 – л. 259.
Лист 259 об. пустой.