Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 5.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Последование описано кратко, приведены лишь тексты священнических молитв.
Утреня — л. 5 – л. 10 об.
Приведены лищь только молитвы начала Утрени. Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Посдедний лист не заполнен текстом до конца.
Вечерня — л. 11 – л. 20 об.
Без начала (отсутствуют все начальные молитвы). Начинается с кафизмы и последующего прикимна. Приведено последование литии, по окончании указаано пение канона св. Троице, ектения и молитва «Господи, святый иже в высоких живый и всезрительным Ти оком призри на всю тварь...».
Отпусты вседневные — л. 20 об. – л. 22 об..
Отпусты праздничные — л. 22 об. – л. 25 об.
Евангельское чтение на Пасхальной литургии — л. 25 об. – л. 26.
Молебен Богородице — л. 26 об. – л. 31 об.
Молитва «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явлешимся ему видением...» — л. 31 об. – л. 32.
Молитва над вином хотящи служити «Господи Боже наш, благий человеколюбче, призри на вино се и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 32 – л. 32 об.
Молитва «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явлешимся ему видением...» — л. 32 об. – л. 34.
Более пространная редакция молитвы, чем предыдущая (на л. 31 об. – л. 32.).
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 34 – л. 42 об.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 42 об. – л. 73.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею святым «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 73 – л. 73 об.
Молитва над сыром на Пасху «Приими Тосподи молитвы наша с приносимыми Ти службами...» — л. 73 об. – л. 73 об.
Молитва над сыром на Пасху «Владыко Господи единородный Сыне Божей, показав человеком славу Своего божества, Ты бо на спасенье приведеши человеки...» — л. 73 об. – л. 74.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри, Господи Иисусе Христе, на се брашно
Твое и агнец сий святый...» — л. 74 – л. 74 об.
Молитва над артусом на святую Пасху «Господи Боже наш, иже плотскому
смотрению...» — л. 74 об.– л. 75.
Молитва на благословение и преломление артуса «Радости и веселия Тя прославляем воскресшаго Бога нашего...» — л. 75 – л. 75 об.
Молитва на Петров день на благословит сыр и яица и на Успение Пречистыя Богородицы «Иже главый Господи Боже нашь, иже аще кть даст чашу студеныя воды...» — л. 75 – л. 75 об.
Молитва на Петров день на благословит сыр и яица и на Успение Пречистыя Богородицы «Иже главый Господи Боже нашь, иже аще кть даст чашу студеныя воды...» — л. 75 об. – л. 76.
Молитва на благословение гроздию на Преображение «Боже Спасителю наш, благословивый виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 76 – л. 76 об.
Молитва над вербою в неделю цветную «Господи Боже наш, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 76 об.– л. 76 об.
Без окончания.
Отрывок последования литургии — л. 77– л. 77 об.
От причащения народа до ектении по постановки Даров на жертвенник
Окончание молитвы — л. 78– л. 78.
«сящая голубем сучец масличный ко устем приносяще сей образ Троци евреи святии скончашася с ветми масличными и вайами сретошася зовущи и глаголюще...»
Отрывок последования литургии — л. 78 об. – л. 77 об.
Текст повторяет тот, что находится на л. 77– л. 77 об и зачеркнут.
Литургия Василия Великого — л. 79 – л. 97.
Начинается с молитвы об оглашенных, тропаря третьего часа на анафоре нет.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 97 – л. 110.
Атрибутирована св. Василию Великому.
Молитва прощалная глаголема от архиерея или от духовнаго отца, хотящему причаститися божественных и животворящих Таин, прощая ему вольная и невольная согрешения, и всяко проклятие и клятву глаголема от архиерея «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, и долг о двема должникома оставивыи грешной жене оставление грехом даровавый...» — л. 110 – л. 112.
Молитва 2 тому же «Господь премилостивый да ущедрит тя Господь Иисус Христос всякого прошения, благо да подаст тебе, Господь всемогый и да избавит тя от всякыя напасти...» — л. 112 – л. 112 об.
Молитва от всякия скверны человеку «Господи Боже наш, един благы человеколюбец, един свят и на святых почивая, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшимся ему видением...» — л. 112 об. – 112 об.
Без окончания
Далее другая часть рукописи-конволюта.
Окончание литургии Иоанна Златоуста — л. 113 – 113 об.
Отпуст и многолетие.
Молитва заамвонная на Пасху се забовнаа молитва на велик день «...» — л. 113 об. – л. 114.
Молитва над кутьею в честь «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 114 – л. 114 об.
Молитва над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 115 – л. 115 об.
л. 116 пустой
Литургия Василия Великого — л. 117 – л. 139.
Содержит полное последование. На анафоре тропать третьего часа.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 139 – л. 149 об.
Атрибутирована св. Василию Великому. Без окончания. Заканчивается на пении «Отче наш». Оставлены места для киновари, но буквы не написаны.
Далее другая часть рукописи-конволюта.
Молитва «Владыко, Господи Боже Вседержителю, не хотяй смерти грешником но обращение дав...» — л. 150 – л. 153.
л. 153 об. – л. 155 об. — пустые
Далее другая часть рукописи-конволюта.
Прокимны и аллилуарии праздничные — л. 156 – л. 162.
Службы общие святым и службы на различные требы — л. 162 – л. 167 об.
Прокимны воскресные на утрени — л. 168 – л. 169 об.
Прокимны и аллилуарии воскресные на литургии — л. 169 об. – л. 170 об.
Прокимны и аллилуарии дневные — л. 171 – л. 171 об.
л. 172 – л. 172 об. — пустые
Прокимны и аллилуйя триодного цикла — л. 173– л. 180.
л. 180 об. — приклеен к переплету