Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 19.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Подробно описано последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указание по окончании вечерни о молитва и пении канона живоначальной Троице и приведены ектении о живых и заупокойная.
Утреня — л. 19 – л. 36 об.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после непорочных и малой ектении. Приведены столпы утренних евангельских чтений. По окончании службы в Господские праздники и в воскресение указано пение «Утверди Боже...»
Отпусты вседневные — л. 36 об. – л. 38.
Отпусты праздничные — л. 38 – л. 40 об.
Молебен Богородице — л. 40 об. – л. 56 об.
На заупокойной ектении поминание великих князей до Василия, Иоанна, Варлама князей Юрия, Андрея, Андрея, Михаила, Иоанна, Бориса, Михаила. Великих княгинь Александру, инокиню Ефросинью, инокинью Софью, инокиню Марфу, царицу Анну, великую княгиню Марию, великую княжну Феодосию, царицу Анастасию архиепископов, до Ионы, Феофила. Сергия, Геннадия, Серапиона, Феодосия.
Молитва прощальная глаголема от архиерея или от духовнаго отца, хотящему причаститися божественных и животворящих Таин, прощая ему вольная и невольная согрешения, и всяко проклятие и клятву глаголема от архиерея «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг двема должникома оставивыи и грешной жене оставление грехов даровавый...» — л. 56 об. – л. 60.
Молитва 2-я тому же «Господь премилостивый да ущедрит тя Господь Иисус Христос всякого прошения, благо да подаст тебе, Господь всемогый да избавит тя от всякыя напасти...» — л. 60 – л. 60 об.
Молитва над вином хотящему служити «Господи Боже наш, благий человеколюбче, призри на вино сие и благослови е, яко же благословил еси кладязь Иаковль...» — л. 60 об. – л. 61.
Молитва егда хочет служити священник... «Господи Боже наш, един благыи человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшимся ему в видении...» — л. 61 – л. 62 об.
Последование входа в церковь — л. 62 об. – л. 65.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 65 об. – л. 76 об.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 77 – л. 117.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею святым в честь праздникы «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 117 – л. 118.
Молитва на Велик день над сыры и яйцы глаголема иереом «Единородный Сын Божий, показав учеником славу Своего божества, Ты бо на спасенье приводиши человекы...» — л. 118 – л. 118 об.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри, Господи Иисусе Христе, на се брашно Твое и агнец сий святый...» — л. 118 об. – л. 118 об.
Литургия Василия Великого — л. 119 – л. 146.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 146 – л. 181 об.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...»
Панихида — л. 181 об. – л. 168 об.
Молитва от всякия сквергны всякому человеку глаголет иерей «Господи Боже наш, един благыи человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшимся ему видением...» — 168 об. – л. 169.
Молитва на очищение церкви осквернене от еретиком «Владыко Господи Боже наш, молим Тя, милостивого помошника, о гресех наших, услыши молитву раб Твоих...» — 169 – л. 169 об.
Молитва егда начнут святити церковь от еретиков аще случится нечисто в церкви чтет иерей молитву истребную глаголет «Господи Боже наш, очищая скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — 169 об. – л. 170 об.
Молитва благословение и прислание митрополита Киприана, молитва глаголемая во отверзение и посещении церкви в ней же случится умрети человеку нужною каковою любо смертию «Владыко Господи Боже наш, иже многою и неизреченною благостынею сподобивый назнаменатися храму сему...» — л. 170 – л. 171 об.
Молитва на цветы на вкрбницу «Господи Боже наш, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 171 об.– л. 172.
Лист 172 об. пустой.
Прокимны аллилуйа и причастны на весь год — л. 173 – л. 263.
Прокимны аллилуйа и причастны общие святым — л. 263 об. – л. 267.
Прокимны аллилуйа и причастны праздникам триодного цикла — л. 267 об. – л. 290.
Лист 290 об. – 291 об. пустые.
Тропарь и кондак св. Григорию Двоеслову — л. 292 – л. 292.
Лист 292 об. – 295 об. пустые.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++17
с
Молитва над артусом «Радости и веселия Тя прославляем воскресшаго Бога нашего...» — л. 125 об.– л. 126 об.
Молитва на преломление артосу «Господи Боже наш, плотскому смотрению Твоему ...» — л. 126 об.– л. 127.
Молитва над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 122 об. – л. 124.
Молитва на благовещение гроздие «Боже Спасителю наш, благословивый виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 124 – л. 124 об.
Молитва на очищение церкви от сквернене и от еретик «Владыко, Господи Боже наш, молим Тя милостиваго и помошника о гресех наших...» — л. 127 об.– л. 128.
Молитва егда начнут святити церковь от еретик аще случится нечисто во церкви или пес вскочит иерей глаголет молитву истребную «Господи Боже наш, очища скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — л. 128 об.– л. 129 об.
Чин омовения мощей омыти святых или како воду со креста пити — л. 131 об.– л. 137 об.
Чин причащения больного на дому — л. 137 об.– л. 140.
Последование причащения святой воде, освященной на Богоявление — л. 140 – л. 143 об.
Чин омовения трапезы в Великий Четверг — л. 133 об.– л. 147.
Лист 147 об. пустой.
Литургия Василия Великого — л. 148 – л. 186.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Лист 186 об. пустой.
Чин литургии преждеосвященных Даров — л. 187 – л. 190 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 191 – л. 212 об.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...»
Прокимны и аллилуарии воскресные на литургии — л. 213 – л. 214 об.
Прокимны и аллилуарии дневные — л. 214 об. – л. 216 об.
Прокимны и аллилуарии праздничные — л. 217 – л. 239 об.
Службы общие святым и службы на различные требы — л. 240 – л. 248 об.
Устав о каждении «Первее станет пред ствятою трапезою и творит крест с кадилом...» — л. 248 об. – л. 252 об.
Правило Иоанна Милостивого «Некто иерей от церкви Иоанна Милостиваго нача служити вечерню без стихираря...» — л. 252 об. – л. 254.
Правило Новгородского архиепископа Ильи или архиепископ Новгородский исправи Белогородским епископам «Иже ся пригодит у службы ли попу ли диакону забыти влити вина или воды...» — л. 254 – л. 255.
Свидетельство о ставленнике «Повествует тебе святый архиепискуп великаго Нова города и Пьскова владыка имярек отцу духовному...» — л. 255 – л. 259.
Лист 259 об. пустой.