Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 11.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Подробно описано последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указание по окончании вечерни о молитва и пении канона живоначальной Троице, приведены текст молитвы живоначальной Троице, а также ектении о живых и заупокойная.
Утреня — л. 11 – л. 19 об.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Приведены столпы утренних евангельских чтений.
Отпусты вседневные — л. 19 об. – л. 21.
Отпусты праздничные — л. 21 – л. 22 об.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 22 об. – л. 24 об.
Молебен Богородице — л. 24 об. – л. 28 об.
Лития заупокойная — л. 28 об. – л. 29 об.
Молитва глаголема от архиерея или духовного отца … «Господи Иисусе Христе Боже наш, Сыне и Слово Бога живаго, пастырю и агнче вземляй грехи миру, иже долга двема длжникома оставивы, и грешной жене оставление грехов даровавый...» — л. 29 – л. 31 об.
Молитва «Господь премилстивый да ущедрит тя, Господь Иисус Христос вся прошения вся благая да подаст тебе...» — л. 32 – л. 32.
Молитва от всякия скверны «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явлешуся ему видением...» — л. 32 – л. 32 об.
Молитва егда хощет служити священник вшед в святый алтарь глпголет молитву сию «Господи Боже наш, един благый человеколюбец, един свят и на святых почиваяй, иже верховному Твоему апостолу Петру явлешуся ему видением...» — л. 32 об. – л. 33 об.
Молитва «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино сие...» — л. 33 об. – л. 33 об.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 33 об. – л. 40.
На проскомидии используется шесть просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 40 – л. 59.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею в честь... «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 59 – л. 59 об.
Молитва над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 59 об. – л. 60 об.
Чин омовения мощей — л. 60 об. – л. 63.
Чин причащения больного на дому — л. 63 – л. 64 об.
Чин омовения мощей — л. 60 об. – л. 63.
Литургия Василия Великого — л. 63 – л. 81.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Прокимны и аллилуарии воскресные на литургии — л. 81 об. – л. 81 об.
Прокимны и аллилуарии дневные — л. 82 – л. 82.
Прокимны и аллилуарии праздничные — л. 82 – л. 90.
Прокимны аллилуарии и чтения общие святым и заупокойные — л. 90 – л. 92 об.
Прокимны аллилуарии и чтения на различные требы — л. 92об – л. 93 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 93 об. – л. 102.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...».