Древнерусский извод.
Содержание рукописи — л. 1 – л. 2 об.
Уставные замечания — л. 2 об. – л. 3 об.
Вечерня — л. 4 – л. 18.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Подробно описано последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указание по окончании вечерни и пении канона живоначальной Троице, приведены молитва живоначальной Троице ектении о живых и заупокойная.
Утреня — л. 18 – л. 31.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Приведены столпы утренних евангельских чтений. По окончании службы в Господские праздники и в воскресение указано пение «Утверди Боже...»
Отпусты вседневные — л. 31 – л. 33.
Отпусты праздничные — л. 33 об. – л. 36.
Слово учительное св. Иоанна Златоуста на Пасху — л. 36 – л. 39.
Молебен Богородице — л. 39 об. – л. 48 об.
Молитва прощальная глаголема от архиерея ... «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг двема должникома оставивы...» — л. 48 об. – л. 54.
Молитва 2-я тому же «Господь премилостивый и да ущедрит мя Господь Иисус Христос вся прошения, блага да подаст тебе...» — л. 54 – л. 54 об.
Молитва егда хощет служити священник вшед во олтарь глаголет молитву сию «Господи Боже наш, единый благы и человеколюбец, един свят и на святых почиваай, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшуся ему видением...» — л. 54 об. – л. 55.
Краткая редакция
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино се...» — л. 55 – л. 55.
Молитва егда хощет служити священник вшед во олтарь глаголет молитву сию «Господи Боже наш, единый благы и человеколюбец, един свят и на святых почиваай, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшуся ему видением...» — л. 55 об. – л. 56 об.
Более пространная редакция
Последование входа в храм — л. 56 об. – л. 57 об.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 57 об. – л. 66.
На проскомидии используется 6 просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 66 – л. 88.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею в честь «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 88 – л. 89.
Молитва … над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 89 – л. 89 об.
Молитва на благословению гроздию «Боже Спасителю наш, благословы и виноград нарещи единороднаго Сына Твоего...» — л. 89 об. – л. 90.
Молитва над агнцем на Пасху «Призри Господи Иисусе Христе, на брашно Твое и на агнец сий святый...» — л. 90 – л. 90 об.
Молитва над сыром на Пасху «Единородный Сыне Божей, показавый человеком славу Своего божества, Ты бо на спасенье приведеши человеки...» — л. 90 об. – л. 90 об.
Молитва над артусом «Радостию и веселием прославим воскресшаго Бога нашего...» — л. 90 об. – л. 91 об.
Молитва на преломление артусу «Господи Боже наш, плотскому
смотрению...» — л. 91 об. – л. 91 об.
Молитва над вербою на вербницу «Господи Боже, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церковный...» — л. 91 об. – л. 92.
Молитва на очищение церкви осквернене от еретик «Владыко Господи Боже наш, молим Тя милостиваго помошника о гресех наших...» — л. 92 – л. 92 об.
Молитва егда начнут церкви святити от еретик... «Господи Боже наш, очищая скверну человеческую бесчисленным Своим человеколюбием...» — л. 92 об. – л. 93.
Молитва благословение и прислание митрополита Киприана... «Владыко Господи Боже наш, иже многою и неизреченною благостынею сподобивый назнаменатися храму сему...» — л. 93 – л. 94.
Чин омовения мощей — л. 94 – л. 98.
Чин причащения больного на дому — л. 98 – л. 99 об.
Последование причащения святой воде, освященной на Богоявление — л. 99 об. – л. 102.
Чин омовения трапезы — л. 102 – л. 104.
Литургия Василия Великого — л. 104 об. – л. 126 об.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Устав литургии преждеосвященных Даров — л. 127 – л. 128 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 129 – л. 141.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...».
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 141 – л. 141 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 141 об. – л. 142 об.
Синаксарь, минейная часть — л. 143 – л. 197 об.
Подробно описан чин Воздвижения крерста
Синаксарь, триодная часть — л. 197 об. – л. 212.
Прокимны,чтения, аллилуйя общие святым и на различные требы — л. 212 – л. 217.
Устав о каждении — л. 217 – л. 219.
Правило иереем иже не облачаются в священные ризы — л. 219 – л. 219 об.
Правило Иоанна Милостивого «Некто иерей от церкви Иоанна Милостиваго нача служити вечерню без стихираря...» — л. 219 об. – л. 220 об.
Правило Новгородского архиепископа Ильи «Иже ся пригодит у службы ли попу ли диакону забыти влити вина или воды...» — л. 220 об. – л. 221.
Панихида — л. 221 – л. 231.
Лития заупокойная — л. 231 – л. 234 об.