Древнерусский извод.
Вечерня (окончание) — л. 1 – л. 8.
Начинается с «Ныне отпущаеши...» и Трисвятого. Подробно описано последование литии на Всенощном бдении. При отсутствии Всенощной указание по окончании вечерни и пении канона живоначальной Троице, приведены молитва живоначальной Троице ектении о живых и заупокойная.
Утреня — л. 8 – л. 20.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Приведены столпы утренних евангельских чтений. По окончании службы в Господские праздники и в воскресение указано пение «Утверди Боже...»
Отпусты вседневные — л. 20 об. – л. 22.
Отпусты праздничные — л. 22 – л. 24 об.
Молебен Богородице — л. 24 об. – л. 29 об.
Молитва от архиерея или иерея глаголема хотящему причаститися... «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг двема должникома оставивы...» — л. 29 об. – л. 32.
Молитва егда хощет служити священник вшед во святой алтарь глаголет молитву сию «Господи Боже наш, единый благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваай, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшуся ему видениим...» — л. 32 – л. 33 об.
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино се...» — л. 33 об. – л. 33 об.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 34 – л. 42.
На проскомидии используется 6 просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 42 – л. 63.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею в честь «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 63 – л. 63 об.
Молитва … над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 63 об. – л. 64.
Литургия Василия Великого — л. 64 – л. 85.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 112 об. – л. 97.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...».
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 97 – л. 98.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 98 – л. 98 об.
Прокимны, аллилуйя и чтения общие святым — л. 99 – л. 102.
Прокимны, аллилуйя и чтения триодного цикла — л. 100 – л. 120 об.
Панихида — л. 121 – л. 126.
л. 126 об. – пустой
Прокимны, аллилуйя и чтения минейного цикла — л. 127 – л. 180 об.