Древнерусский извод.
Вечерня — л. 1 – л. 15 об.
Приведен обычный набор вечерних молитв (между 4 и 5 светильничных молитва «Благословен еси, Господи Вседержителю, сведый ум человеч...» ).
Подробно описано последование литии на Всенощном бдении. По окончании приведены ектении на полунощнице и на павечерии о живых и заупокойная.
Утреня — л. 16 – л. 30.
Из 12-ти молитв начала утрени имеет 11, отсутствует 12‑я, а 9‑я находится после 11-ой. Приведены столпы утренних евангельских чтений. По окончании службы в Господские праздники и в воскресение указано пение «Утверди Боже...».
Отпусты вседневные — л. 30 – л. 32 об.
Отпусты праздничные — л. 32 об. – л. 35 об.
Молебен Богородице — л. 35 об. – л. 41 об.
Устав литургии Иоанна Златоуста — л. 41 об. – л. 51 об.
На проскомидии используется 6 просфор.
Литургия Иоанна Златоуста — л. 52 – л. 81.
На анафоре тропарь 3-го часа.
Молитва над кутьею в честь «Иже вся совершая словом Своим, Господи...» — л. 81 – л. 81 об.
Молитва … над приносимым плодом всякого овоща «Благодарим Тя, Господи Боже наш, и приносим начатки плода сего...» — л. 81 об. – л. 82 об.
Литургия Василия Великого — л. 82 об. – л. 117.
Содержит полное последование. На анафоре тропарь третьего часа.
Устав литургии преждеосвященных Даров — л. 117 об. – л. 120 об.
Литургия преждеосвященных Даров — л. 120 об. – л. 137.
Атрибутирована св. Василию Великому. Содержит указание о служении литургии Иоанна Златоуста на Сретение, если Сретение приходится на Великий пост, но не на понедельник первой недели поста, а также о переносе службы Сретения на сыропустную неделю, если Сретение приходится на понедельник.
Содержит полный текст херувимской «Ныне Силы небесные ...».
Прокимны и аллилуйя воскресные — л. 137 – л. 138 об.
Прокимны и аллилуйя дневные — л. 138 об. – л. 139.
Прокимны и аллилуйя общие святым и на различные требы — л. 139 – л. 140 об.
Прокимны, аллилуйя и чтения праздничные (минейная часть) — л. 140 об. – л. 175 об.
Прокимны, аллилуйя и чтения праздничные (триодная часть) — л. 175 об. – л. 219 об.
Подробно описано последование Пасхи, Пятидесятницы (приведены ектении и особые молитвы на вечерне)
Уставные замечания — л. 220 – л. 222.
О службе при совпадении Богородичных праздников и отдания Господских и Богородичных с воскресением, о пении«Честнейшую...»
Чин омовения мощей — л. 222 – л. 229.
Чин причащения больного на дому — л. 229 – л. 230.
Молитва глаголема от архиереа или духовного отца, 1‑я. «Господи Иисусу Христе, Боже наш, Сыне и Слове Бога живаго, пастырю и агнче, вземляй грехи миру, иже долг двема должникома оставивы...» — л. 230 – л. 232 об.
Молитва 2-я «Господь Бог премилостивый и да ущедрит тя Господь Иисус Христос вся прошения, блага да подаст тебе...» — л. 232 об. – л. 233.
Молитва тому же 3-я «Господи Боже наш, единый благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваай, иже верховному Твоему апостолу Петру явльшуся ему видениим...» — л. 233 – л. 234.
Молитва от всякия скверны человеку «Господи Боже наш, единый благ и человеколюбец, един свят и на святых почиваай, иже верховному апостолу Твоему Петру явльшуся ему видениим...» — л. 234 – л. 235.
Молитва над вином хотящим служити «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино се...» — л. 235 – л. 235.
Молитва по трепарех святых в честь «Господи Боже наш, един благ и человеколюбец, призри на вино се...» — л. 235 – л. 235.
Молитва «Владыко многомилостиве, Господи Иисусе Христе наш, молитвами Пречистыя Владычице нашея Богородице и приснодевы Марии, силою честного и животворящего Креста...» — л. 235 – л. 236 об.
Упомянут государь и великий князь Иван Василиевич, всея Руси самодерец.
Молитва над цветы на вербницу «Господи Боже, Вседержителю, сказавый ковчегом образ церкви...» — л. 236 об. – л. 236 об..
Молитва на Пасху над сыром «Приими Господи молитву нашу с приносимыми службами...» — л. 236 об. – л. 237.
Молитва 2-я тому же «Призри Господи Иисусе Христе на се брашно и на се агнец...» — л. 237 – л. 237.
Молитва в Великую неделю над артусом «Радостии и веселиа Тя прославляем воскресшаго Бога нашего...» — л. 237 – л. 237 об.
Панихида — л. 237 об. – л. 245.
Озаглавлен «Чин како подобает творити в пяток вечера об усопших последование...». Вначале приведены три молитвы «Господи, Господи, утешение скорбящим и плачущимся увет, малодушным помощник...», «Благодарим Тя, Господи человеколюбче, яко Тебе единому живот бесмертен и слава непостыжна...», «Владыко Господи Боже наш, имея бесмертьство, живыи в свете непреступнем, умершая и оживляя, и изводя...».
Ектения и молитвы о ведре — л. 245 – л. 250 об.